藝術與城市——舊校區(qū)植物園中環(huán)境設施的藝術造型設計研究
摘要:植物園是以游覽觀賞和休閑娛樂功能為主,并有教育功能,是集科學文化學生休閑娛樂為一體的植物園。遵循“科學性、生態(tài)性、以人為本”的設計理念和添加綠色的手法,確保最終效果。在植物園的基礎上進行了優(yōu)化設計,包涵了地形、水體、植物、建筑四大元素。
關鍵詞:游覽觀賞、教育、生態(tài)、科學、以人為本
1.一級標題
1.1二級標題
1.1.1三級標題
正文:
植物文化是一個國家和名族文化的重要組成部分,他的形成與發(fā)展也必然隨著國家和民族文化的興衰和起落。植物與文化歷史也是息息相關,植物文化可以體現(xiàn)國粹,植物文化可以寄托人的情思,幾乎每一棵植物都與人類的文化情感密切相關,自然界的一片草一朵花乃至一棵樹都是由植物創(chuàng)造的特定氛圍,都能打動人們的心扉。
生態(tài)文化是人與自然協(xié)調發(fā)展的文化,在人類對地球環(huán)境的生態(tài)適應過程中,人類不僅創(chuàng)造了適合自己生存發(fā)展的空間,也同時破壞了自然生態(tài)平衡。因此在發(fā)展文化促進人類文明進步的同時,隨著環(huán)境的變化,要改變現(xiàn)狀,使他向有利于人類文明進化的方向發(fā)展,人類必須提高自己的文化修養(yǎng)來修補舊文化的不足導致的環(huán)境退化,創(chuàng)造出新的文化與環(huán)境保護之間協(xié)調發(fā)展,和諧進步。
植物園不是簡單的綠色植物的堆放,也不是簡單的返璞歸真,而是生態(tài)君落在審美基礎上的藝術配置。在植物景觀配置中應遵循統(tǒng)一、調和、均衡、韻律的四大原則,在設計中,植物的樹形、色彩、線條、質地及比例要有一定的差異和變化,顯示多樣性;但又要使它們之間保持相似性,引起統(tǒng)一感,同時注意各植物間的相互聯(lián)系與配合,體現(xiàn)調和的原則,使游人產生柔和、平靜、舒適和愉悅的美感。不同體量、不同規(guī)格、質地各異的植物,配置時遵循均衡的原則,使景觀和諧、穩(wěn)定。
此次打造綠色校園,遵循生態(tài)優(yōu)先原則,通過保護和綠化來創(chuàng)作景觀,突出特點,重點打造特色。植物是整個園區(qū)的靈魂,是吸引廣大師生的一大亮點。依據(jù)具有特色地域的人文景觀,在設計手法上注重提醒以人為本,并注重對傳統(tǒng)和現(xiàn)代景觀的歷史的獨特運用。
在方案實施期間:
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一、尊重科學,用專業(yè)嚴謹?shù)膽B(tài)度對水系整治、植物配置、地形發(fā)行等做出合理布局設計。充分利用現(xiàn)有的水資源條件,對水系和水環(huán)境做出合理貼近自然的處理和有效的整治。合理發(fā)行現(xiàn)狀地形,充分考慮挖填工程量投入大小,對植物配置認真了解當?shù)刂参锷钐厥庑?,對高大喬木、地被植物、草坪、水生植物等做出合適的規(guī)配置。
二、結合城市道路和市政基礎設施,合理布置主次出入口、停車場、瀏覽交通系統(tǒng)以及其它旅游服務設施。 三、注重自然生態(tài)景觀的塑造,充分考慮植物的生態(tài)內涵,建立集生態(tài)、展示、瀏覽等功能于一體的園林景觀體系,形成可持續(xù)發(fā)展的公園生態(tài)系統(tǒng)。
四、傳承歷史、展時代歲月、融合地域文化。歷史、文化是一個民族的精神凝聚力,地域文化則是區(qū)域民眾的共通點。文化滲透于社會的各個方面,沒有文化的設計是蒼白的。尊重歷史文化、地域文化,充分挖掘地域特色文化。
五、遵從市場經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,強調經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益統(tǒng)一,認真研究土 地的綜合開發(fā)與利用,做到遠近期結合,可經(jīng)營、可實施、可管理的科學操作機制。以景觀環(huán)境帶動商業(yè)旅游。景觀環(huán)境質量的提升,吸引人們的駐留,從而積聚人氣,帶動商業(yè)旅游的開發(fā),提高經(jīng)營效應。 六、面向游憩活動,解決多功能需求。功能定們是規(guī)劃設計方案的根本。我們需要在解決實際問題的同時,將實用與美觀兩者牢牢結合,創(chuàng)造一個適宜的優(yōu)美環(huán)境 。
七、以可持續(xù)發(fā)展為導向。運用規(guī)劃設計的手段,結合自然環(huán)境,將景觀規(guī)劃設計對環(huán)境的破壞性影響降低到最小,并且對環(huán)境和生態(tài)起到強化作用,同時還能夠充分利用自然可再生能源,節(jié)約不可再生資源的消耗。
在所有的規(guī)劃設計中都試圖在一堆紛繁復雜的問題中找到突破與出口,在公園設計的過程中,似乎整個基地與限制都并不是那么的苛刻。但當我們著手時似乎完全失去方向與感覺。“公園”、“中國的植物公園”,好像被一些莫名的東西緊緊捆綁,我們在多次的研究與分析中逐漸地發(fā)現(xiàn)了種種的制約與矛盾。在這些矛盾間尋找一個“空隙”,在空隙中呈現(xiàn)一種“平衡”。
在體現(xiàn)“以人為本”時要注意:
(一)、“市”“野”之間城市的發(fā)展、人類生存空間的擴大與自然生態(tài)的破壞毀滅,是一直困擾城市發(fā)展的難題,公園綠地的出現(xiàn)正是人們調和這種矛盾的初衷,而公園自身往往也存在同樣問題。“人造”、“為人造”是設計的目的,但人活動的過多介入往往為生態(tài)的創(chuàng)造提出限制。如何在這兩者的空隙找到一個結合點。 我們提出盡量多的用人工技能去創(chuàng)造一個自然平衡,讓其自身能維持這種平衡。創(chuàng)造多種形式的自然生態(tài)環(huán)境,如河谷、小溪、水池、濕地、山林、坡地、樹木等。讓其多樣化的生態(tài)環(huán)境自動調節(jié),旨在恢復自然生態(tài)絲毫,認真的對活動區(qū)域進行劃分與界定,合理的讓人為活動盡量少影響這個生態(tài)系統(tǒng)。并盡量多的讓人能感受到自然的生態(tài)系統(tǒng)。 #p#分頁標題#e#
(二)、“山”“水”之間“山為骨架,水為血脈”,山水構架是我們設計的重要理念之一。山與水的關系用古代中國園林的說法就是“水隨山轉,山因水活”,我們在設計中充分利用原狀水系,根據(jù)業(yè)主任務書要求人工堆土造山,在綜合分析基地的視線、日照、風向等因素后,將基地的東北及東南堆土造山,高度約為25米(黃海高程),在中部及其它部分適當填土,縮小水面積,以達到任務書規(guī)定要求,使公園地型有丘陵山巒起伏之勢。強調山環(huán)水、水繞山,讓其互相交融、依存。
(三)、“動”“靜”之間中國造園十大精深。中國造園史上就提出過“園有靜觀、動觀之分”,何謂靜觀,就是園中瀏覽者以游蹤觀賞為主;動觀指有較長的瀏覽路線。我們分析研究認為小公園以靜觀為主,動觀為輔;而大公園以動觀為主,靜觀為輔。動觀妙在移步換影,靜觀意在花影移墻、峰巒當窗。在我們構思中,將公園定位為生態(tài)植物公園,用現(xiàn)代的手法將人活動的路線及區(qū)域進行科學的劃分。在較為生態(tài)的區(qū)域,不過多組織人流停留、穿越。在公園中設置較有特點的小園,以人的活動聚集為尺度,設置較多人參與的趣味性設施,達到園中有園的目的。
(四)、“傳統(tǒng)”“現(xiàn)代”之間中國十大精深的造園文化給我們在設計時套上了較重的枷鎖,如何處理好“傳統(tǒng)文化”與現(xiàn)代生活使用的具體需求之間的關系一直圍繞著我們,注重地域的文化特色是設計的重要部分。
要充分保留學校的固有風貌,展現(xiàn)特色文化與悠久的歷史風采。同時多引進國內外新品種,擴寬同學們的見識,并建立相對穩(wěn)定而又變化多樣的園林種植結構。做到生態(tài)美與景觀美的統(tǒng)一,展現(xiàn)季節(jié)的相應變化,體現(xiàn)濃厚的歷史文化內涵。植物園在規(guī)劃同時,處處體現(xiàn)和諧,充分考慮到植物在不同季節(jié)的觀賞特性。使大家在任何一個季節(jié),都可以提供可觀賞的景觀,一飽眼福。
本方案的核心就在于人性化的設計,如何滿足人們的需求,這既是植物園景觀規(guī)劃的出發(fā)點,也是其追求的終極目標。在滿足廣大師生的需求的前提下,要重點體現(xiàn)出河北師范大學的特色和文化,而不是簡簡單單的綠化而已。就好比美國著名的園林景觀設計大師西蒙茲所說的一樣,“我們規(guī)劃的不是物質,不是空間,而是人的體驗”。
本方案可以很好的讓同學們了解到愛護生態(tài)環(huán)境在城市建設中的重要性。而且植物園是一個對植物種類收集保存研究利用的重要場所,也是科學普及,文化素質教育的重要基地。同時能滿足大家在課余時間的休閑娛樂。最重要的是可以讓師生更多的了解大自然。提高保護環(huán)境的意識。#p#分頁標題#e#
這次畢業(yè)dissertation以及畢業(yè)設計期間,多虧了指導老師和同學們的熱心幫助與指導,使我學到了不少知識,最后在這里衷心的感謝老師多年的教育與關心和同學們的熱心幫助。謝謝大家!