藝術與城市——舊校區(qū)植物園中環(huán)境設施的藝術造型設計研究

 

 

摘要：植物園是以游覽觀賞和休閑娛樂功能為主，并有教育功能，是集科學文化學生休閑娛樂為一體的植物園。遵循“科學性、生態(tài)性、以人為本”的設計理念和添加綠色的手法，確保最終效果。在植物園的基礎上進行了優(yōu)化設計，包涵了地形、水體、植物、建筑四大元素。

 

 

關鍵詞：游覽觀賞、教育、生態(tài)、科學、以人為本

 

1.一級標題

1.1二級標題

1.1.1三級標題

 

正文：

植物文化是一個國家和名族文化的重要組成部分，他的形成與發(fā)展也必然隨著國家和民族文化的興衰和起落。植物與文化歷史也是息息相關，植物文化可以體現(xiàn)國粹，植物文化可以寄托人的情思，幾乎每一棵植物都與人類的文化情感密切相關，自然界的一片草一朵花乃至一棵樹都是由植物創(chuàng)造的特定氛圍，都能打動人們的心扉。

生態(tài)文化是人與自然協(xié)調發(fā)展的文化，在人類對地球環(huán)境的生態(tài)適應過程中，人類不僅創(chuàng)造了適合自己生存發(fā)展的空間，也同時破壞了自然生態(tài)平衡。因此在發(fā)展文化促進人類文明進步的同時，隨著環(huán)境的變化，要改變現(xiàn)狀，使他向有利于人類文明進化的方向發(fā)展，人類必須提高自己的文化修養(yǎng)來修補舊文化的不足導致的環(huán)境退化，創(chuàng)造出新的文化與環(huán)境保護之間協(xié)調發(fā)展，和諧進步。

因此構建植物園理念便猶然而生。http://ukthesis.org/ygsslwdx/

植物園不是簡單的綠色植物的堆放，也不是簡單的返璞歸真，而是生態(tài)君落在審美基礎上的藝術配置。在植物景觀配置中應遵循統(tǒng)一、調和、均衡、韻律的四大原則，在設計中，植物的樹形、色彩、線條、質地及比例要有一定的差異和變化，顯示多樣性；但又要使它們之間保持相似性，引起統(tǒng)一感，同時注意各植物間的相互聯(lián)系與配合，體現(xiàn)調和的原則，使游人產生柔和、平靜、舒適和愉悅的美感。不同體量、不同規(guī)格、質地各異的植物，配置時遵循均衡的原則，使景觀和諧、穩(wěn)定。

此次打造綠色校園，遵循生態(tài)優(yōu)先原則，通過保護和綠化來創(chuàng)作景觀，突出特點，重點打造特色。植物是整個園區(qū)的靈魂，是吸引廣大師生的一大亮點。依據(jù)具有特色地域的人文景觀，在設計手法上注重提醒以人為本，并注重對傳統(tǒng)和現(xiàn)代景觀的歷史的獨特運用。

在方案實施期間：

一、尊重科學，用專業(yè)嚴謹?shù)膽B(tài)度對水系整治、植物配置、地形發(fā)行等做出合理布局設計。充分利用現(xiàn)有的水資源條件，對水系和水環(huán)境做出合理貼近自然的處理和有效的整治。合理發(fā)行現(xiàn)狀地形，充分考慮挖填工程量投入大小，對植物配置認真了解當?shù)刂参锷钐厥庑?，對高大喬木、地被植物、草坪、水生植物等做出合適的規(guī)配置。

 二、結合城市道路和市政基礎設施，合理布置主次出入口、停車場、瀏覽交通系統(tǒng)以及其它旅游服務設施。     三、注重自然生態(tài)景觀的塑造，充分考慮植物的生態(tài)內涵，建立集生態(tài)、展示、瀏覽等功能于一體的園林景觀體系，形成可持續(xù)發(fā)展的公園生態(tài)系統(tǒng)。

四、傳承歷史、展時代歲月、融合地域文化。歷史、文化是一個民族的精神凝聚力，地域文化則是區(qū)域民眾的共通點。文化滲透于社會的各個方面，沒有文化的設計是蒼白的。尊重歷史文化、地域文化，充分挖掘地域特色文化。

五、遵從市場經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，強調經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益統(tǒng)一，認真研究土 地的綜合開發(fā)與利用，做到遠近期結合，可經(jīng)營、可實施、可管理的科學操作機制。以景觀環(huán)境帶動商業(yè)旅游。景觀環(huán)境質量的提升，吸引人們的駐留，從而積聚人氣，帶動商業(yè)旅游的開發(fā)，提高經(jīng)營效應。    六、面向游憩活動，解決多功能需求。功能定們是規(guī)劃設計方案的根本。我們需要在解決實際問題的同時，將實用與美觀兩者牢牢結合，創(chuàng)造一個適宜的優(yōu)美環(huán)境 。

七、以可持續(xù)發(fā)展為導向。運用規(guī)劃設計的手段，結合自然環(huán)境，將景觀規(guī)劃設計對環(huán)境的破壞性影響降低到最小，并且對環(huán)境和生態(tài)起到強化作用，同時還能夠充分利用自然可再生能源，節(jié)約不可再生資源的消耗。

在所有的規(guī)劃設計中都試圖在一堆紛繁復雜的問題中找到突破與出口，在公園設計的過程中，似乎整個基地與限制都并不是那么的苛刻。但當我們著手時似乎完全失去方向與感覺。“公園”、“中國的植物公園”，好像被一些莫名的東西緊緊捆綁，我們在多次的研究與分析中逐漸地發(fā)現(xiàn)了種種的制約與矛盾。在這些矛盾間尋找一個“空隙”，在空隙中呈現(xiàn)一種“平衡”。

在體現(xiàn)“以人為本”時要注意：

（一）、“市”“野”之間城市的發(fā)展、人類生存空間的擴大與自然生態(tài)的破壞毀滅，是一直困擾城市發(fā)展的難題，公園綠地的出現(xiàn)正是人們調和這種矛盾的初衷，而公園自身往往也存在同樣問題。“人造”、“為人造”是設計的目的，但人活動的過多介入往往為生態(tài)的創(chuàng)造提出限制。如何在這兩者的空隙找到一個結合點。     我們提出盡量多的用人工技能去創(chuàng)造一個自然平衡，讓其自身能維持這種平衡。創(chuàng)造多種形式的自然生態(tài)環(huán)境，如河谷、小溪、水池、濕地、山林、坡地、樹木等。讓其多樣化的生態(tài)環(huán)境自動調節(jié)，旨在恢復自然生態(tài)絲毫，認真的對活動區(qū)域進行劃分與界定，合理的讓人為活動盡量少影響這個生態(tài)系統(tǒng)。并盡量多的讓人能感受到自然的生態(tài)系統(tǒng)。 #p#分頁標題#e#

（二）、“山”“水”之間“山為骨架，水為血脈”，山水構架是我們設計的重要理念之一。山與水的關系用古代中國園林的說法就是“水隨山轉，山因水活”，我們在設計中充分利用原狀水系，根據(jù)業(yè)主任務書要求人工堆土造山，在綜合分析基地的視線、日照、風向等因素后，將基地的東北及東南堆土造山，高度約為25米（黃海高程），在中部及其它部分適當填土，縮小水面積，以達到任務書規(guī)定要求，使公園地型有丘陵山巒起伏之勢。強調山環(huán)水、水繞山，讓其互相交融、依存。

（三）、“動”“靜”之間中國造園十大精深。中國造園史上就提出過“園有靜觀、動觀之分”，何謂靜觀，就是園中瀏覽者以游蹤觀賞為主；動觀指有較長的瀏覽路線。我們分析研究認為小公園以靜觀為主，動觀為輔；而大公園以動觀為主，靜觀為輔。動觀妙在移步換影，靜觀意在花影移墻、峰巒當窗。在我們構思中，將公園定位為生態(tài)植物公園，用現(xiàn)代的手法將人活動的路線及區(qū)域進行科學的劃分。在較為生態(tài)的區(qū)域，不過多組織人流停留、穿越。在公園中設置較有特點的小園，以人的活動聚集為尺度，設置較多人參與的趣味性設施，達到園中有園的目的。

（四）、“傳統(tǒng)”“現(xiàn)代”之間中國十大精深的造園文化給我們在設計時套上了較重的枷鎖，如何處理好“傳統(tǒng)文化”與現(xiàn)代生活使用的具體需求之間的關系一直圍繞著我們，注重地域的文化特色是設計的重要部分。

要充分保留學校的固有風貌，展現(xiàn)特色文化與悠久的歷史風采。同時多引進國內外新品種，擴寬同學們的見識，并建立相對穩(wěn)定而又變化多樣的園林種植結構。做到生態(tài)美與景觀美的統(tǒng)一，展現(xiàn)季節(jié)的相應變化，體現(xiàn)濃厚的歷史文化內涵。植物園在規(guī)劃同時，處處體現(xiàn)和諧，充分考慮到植物在不同季節(jié)的觀賞特性。使大家在任何一個季節(jié)，都可以提供可觀賞的景觀，一飽眼福。

本方案的核心就在于人性化的設計，如何滿足人們的需求，這既是植物園景觀規(guī)劃的出發(fā)點，也是其追求的終極目標。在滿足廣大師生的需求的前提下，要重點體現(xiàn)出河北師范大學的特色和文化，而不是簡簡單單的綠化而已。就好比美國著名的園林景觀設計大師西蒙茲所說的一樣，“我們規(guī)劃的不是物質，不是空間，而是人的體驗”。

本方案可以很好的讓同學們了解到愛護生態(tài)環(huán)境在城市建設中的重要性。而且植物園是一個對植物種類收集保存研究利用的重要場所，也是科學普及，文化素質教育的重要基地。同時能滿足大家在課余時間的休閑娛樂。最重要的是可以讓師生更多的了解大自然。提高保護環(huán)境的意識。#p#分頁標題#e#

這次畢業(yè)dissertation以及畢業(yè)設計期間，多虧了指導老師和同學們的熱心幫助與指導，使我學到了不少知識，最后在這里衷心的感謝老師多年的教育與關心和同學們的熱心幫助。謝謝大家！